Esculturas y escultores famosos

En el siguiente audio, he colocado una brevísima introducción sobre el objetivo de los escultores griegos.

En esta presentación, he incluido una selección de autores y obras que me parecen representativas. Ya veréis que los nombres son un poco, cómo decirlo, difíciles. En clase trataremos de encontrar entre todos algún truquillo para memorizarlos.

Y, ahora, os presento a una periodista que me encanta que se llama Nieves Concostrina  que, con mucha gracia, cuenta anécdotas sobre Historia.

 

Los juegos olímpicos

Captura de pantalla 2015-01-11 a las 21.29.45Las Olimpiadas en la Antigua Grecia

Los Juegos Olímpicos que cada cuatro años reúnen a los deportistas más destacados de todo el mundo, tienen su origen (y su nombre) en las fiestas deportivas y religiosas que se realizaban en la Grecia clásica, entre los años 776 a.C. y 339 d.C.

El ciclo entre la realización de unos Juegos Olímpicos y otros, el tiempo de cuatro años, se denominaba “olimpiadas” o “período de olimpiadas”, una forma de medida del tiempo en la Grecia clásica.

Hay quienes sostienen que los Juegos Olímpicos de la Antigüedad tienen origen en un tributo a Hércules y sus 12 trabajos. Cabe aclarar que aunque comúnmente hoy se dice Hércules para referirse al héroe y semidios griego, su nombre original es Heracles, hijo de Zeus (dios de dioses) y una mujer humana. Hércules es el nombre que recibe tras la conquista romana, y la mitología del Hércules romano es muy similar y sufre muy pocos cambios, del original griego, Heracles.

La mitología asegura que los Juegos Olímpicos fueron creados por Hércules como tributo a su padre, Zeus, mientras que otras fuentes señalan al rey Pelops (Pélope), como el gran impulsor de estos certámenes deportivos y religiosos.

Los Juegos Olímpicos se realizaban en la ciudad de Olimpia, ciudad sagrada de relevancia política y religiosa, situada a los pies del Monte Olimpo, la montaña más alta de Grecia y la segunda de los Balcanes. En el Monte Olimpo vivían los dioses mayores, según la mitología griega. En los juegos se rendía tributo a los dioses, exaltando lo mejor de los seres humanos: capacidad artística y destreza deportiva.

Durante la realización de los Juegos se decretaba la “tregua sagrada”, que ponía fin obligado a todo enfrentamiento militar que se estuviera realizando en ese momento, como así también a la fabricación de armas.

En los Juegos Olímpicos, que se realizaban entre los meses de julio y septiembre, y duraban 6 días, no sólo se concretaban certámenes deportivos, sino que además se realizaban presentaciones artísticas, ceremonias y sacrificios en honor a los dioses.

Primeramente participaban de los Juegos solamente los varones libres, hijos legítimos de padres griegos y que no hubieran cometido delitos religiosos o de sangre. Luego se fueron agregando algunas demostraciones deportivas destinadas sólo a las mujeres o que podían ser presenciados por mujeres (en lugares aledaños a la ciudad), y tras la conquista de Grecia por el Imperio de Roma, obviamente comenzaron a participar también ciudadanos romanos.

Los Juegos Olímpicos se dividían en 4 agones (certámenes), según las características de los deportes practicados. Estos eran: los agones atléticos, los agones luctarios, los agones hípicos y el pentatlón, competencia por excelencia de los Juegos. Además se incluían competencias de heraldos y trompeteros y posteriormente otros certámenes musicales.

Los agones atléticos abarcaban las distintas modalidades de carreras que según la distancia se llamaban: estadio (el trayecto más corto), la dromos de casi 200 metros de extensión, la diaulos (un recorrido doble, de ida y vuelta de dos estadios), y la dólica que llegó a extenderse hasta 24 recorridos al estadio. Según diversos historiadores, las carreras fueron extendiendo su longitud a través del tiempo.

Además, dentro de las pruebas atléticas, se incluyen el salto en longitud, y el lanzamiento de disco y lanzamiento de jabalina.

Los agones luctarios engloban a los deportes de contacto físico y lucha. El más violento de ellos era el pancracio, lucha libre que en muchas ocasiones concluía con la muerte del deportista derrotado.

Una variante de esta lucha libre salvaje y violenta, era la propiamente llamada “lucha”, que consistía en derribar al contendiente pero sin golpearlo, sólo valiéndose del forcejeo. El tercer certamen luctario era el pugilato, deporte que derivó en el boxeo actual.

Los agones hípicos consistían en carreras de caballos, ya sea montados por los jinetes o bien en carros. Las carreras de carros tirados por caballos eran uno de los eventos que más público convocaban.

El pentatlón, por su parte, se incorpora a los Juegos Olímpicos Antiguos hacia el año 708 a.C, y consistía en la reunión de 5 certámenes que ya se venían realizando: carrera de velocidad, salto de longitud, lanzamientos de disco y de jabalina y lucha, que eran realizados por un único atleta como prueba combinada.

Los atletas que participaban de los Juegos lo hacían completamente desnudos, y se congregaban un mes antes de su comienzo, en la ciudad de Elis, a 50 km de Olimpia. Se debían inscribir un año antes para poder participar, y dedicaban su vida a los deportes aceptando un estricto reglamento, que –entre otros puntos- establecía la prohibición de cualquier intento de soborno, empujar al adversario en las pruebas que no lo establecían, o expresar públicamente el desacuerdo con alguna medida tomada por los jueces de los Juegos.

Los Juegos Olímpicos Antiguos comienzan su decadencia con la conquista romana de Grecia, que fueron desvirtuando su esencia y espíritu y alejándose de los ideales de educación integral que los motorizaron al inicio y destacaron a los Juegos Panhelénicos durante su período de mayor esplendor. Finalmente fueron prohibidos por el emperador Teodosio, convertido al cristianismo, quien calificó a los Juegos Olímpicos de fiestas paganas que adoraban a falsos dioses.

Fuentehttp://www.quecomoquien.es/las-olimpiadas-en-la-antigua-grecia.html

LA BATALLA DE MARATHON

Existen varias versiones de esta dramática guerra. Según la visión de cada uno de los historiadores, esta tiene aspectos muy diferenciados, sobre el supuesto emisario Phillípides.

Mayoritariamente, casi todos coinciden, que en la batalla de Marathón, el general Melciades envío un emisario a Esparta, distante unos 240 kilómetros, en un trayecto que duró dos días, con la finalidad de pedir ayuda militar contra la invasión persa, petición que fue denegada por los espartanos, que celebraban sus festivales de Artemis. Pero nadie menciona el nombre del portador del mensaje.

El historiador griego más importante del V Siglo A.C Heródoto, tampoco menciona por ningún lado, el nombre de Phillípides. La historia de la prueba de marathón, es cierto que se inspiró, en la leyenda sobre este emisario, pero no quedó escrita, hasta el Segundo Siglo D.C. unos 600 años mas tarde, de aquella supuesta hazaña, que es cuando nos habla de este heroico soldado.

 

La mitología griega

Los griegos de la antigüedad se explicaban el sentido de las cosas por medio de una serie de fascinantes historias, leyendas y fábulas que conocemos con el nombre de mitología. Aquellas viejas narraciones, llenas de grandes prodigios y aventuras, hablaban de dioses todopoderosos, héroes de corazón valiente y humanos cuyo destino tenía mucho que ver de su relación con los moradores del Olimpo. Los mitos también explicaban el origen del mundo o de los fenómenos naturales, e incluso nos dan enseñanzas sobre el hecho de actuar de una determinada manera y no de otra (esto es, enseñanzas morales).

¿Quieres leer alguna de estas historias y conocer mejor a sus protagonistas? Si pinchas en la imagen, accederás a una página donde explican la historia de estos personajes mitológicos.

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Fuente:http://www.elolimpo.com y centro aragonés de tecnologías pa.ra la educación

Ahora, de esta lista  vas a seleccionar el personaje  que más te atraiga.

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Vamos a imaginar que tuvieran una página en Facebook y tú vas a crearles el perfil.

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